un être humain de sexe féminin ein Mensch weiblichen Geschlechts

L’autre jour j’ai vu un reportage qui évoquait l’histoire de la femme dont sa fille est morte en 1995 dans l’attentat de Oklahoma City. Le journaliste décrivait le deuil que subissait la mère de l’enfant en essayant de juxtaposer la douleur à la beauté de cette douleur, comme si la douleur était physiologiquement inscrite dans la beauté d’une femme. Ce qui pourrait nous acheminer a un parallèle entre la notion historique chrétienne de “sexe dit faible” (Aristote lui même employait ce terme). Die anderen Tag sah ich eine Reportage, wer auf die Geschichte der Frau, seine Tochter starb im Jahr 1995 in das Attentat von Oklahoma City. Der Journalist beschrieb die Trauer, erlitt die Mutter des Kindes und versuchen kacheln Schmerzen an der Schönheit dieser Schmerz, als ob der Schmerz war physiologisch in die Schönheit einer Frau. Was wir befördern, hat eine Parallele zwischen der christlichen historischen Begriff der "schwachen Geschlechts gesagt" (Aristoteles beschäftigte er selbst diesen Begriff ).

Lévinas, dans “Totalité et Infini” (celui parle de l’altérité du “féminin” qui se manifesterait dans l’amour), le philosophe la fixe comme une sorte de “faiblesse”.  On assimile très bien qu’il s’évertue a son tour de circonscrire une notion de faiblesse qui ne serait pas un simple attribut mais un mode qui semblerait être réservé au féminin, a la “féminité”. Levinas, in "Ganz und Unendlich" (das spricht von der Andersartigkeit des "weiblichen" beharren, die sich in der Liebe), der Philosoph der Festnetz als eine Art "Schwäche". Wir unterstellen, dass es sehr wohl bemüht hat wiederum zur Eindämmung einen Begriff von Schwäche, das wäre nicht nur ein Attribut, sondern eine, die den Anschein der Frauen reserviert werden, hat die "Weiblichkeit". Cette notion ne mets toutefois pas en cause le fondement historique de la faiblesse qui lui même établira les bases de notre langage. Dieser Begriff setze jedoch nicht in Frage historische Grundlage der Schwäche, die selbst erstellt, die Grundlagen unserer Sprache.

J’ai l’impression qu’ensuite Lévinas essayera de se faire absoudre de ses vulgaires consensus en ayant recours en accommodant à la femme une sorte de doctrine métaphysiquement “exceptionnelle”.  Comme si grâce a la réalisation de cette faiblesse, la “féminité” s’accomplirait ultimo.(Il va de soi que je résume…………) Ich habe den Eindruck, danach Levinas versucht, sich freisprechen seiner vulgären Konsens unter Rückgriff auf entgegenkommend zu der Frau eine Art Lehre métaphysiquement "außergewöhnlich". Als ob wir durch die Realisierung dieser Schwäche, die "Weiblichkeit" s'accomplirait ultimo. (Es versteht sich von selbst, dass ich fasst…………)

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by Qui©he Wer © by he

Souk BRAiNSTORMiNG | Tags: | Events: Compassion , Doctrine Lehre , Féminité Weiblichkeit , Philo