ein menschliches Wesen weiblichen Geschlechtes

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Mitte der fünfziger Jahre propagiert sich das Kumpelbandkonzept überall in der Welt, einige Länder müssen sich von nun an mit dem Problem der Gruppengewalt und mit der Unreife eines Teiles der Jugend konfrontieren. L’apparition des dits “blousons noirs” aux U.S.A et petits vandales en Europe appartenant à différentes couches sociales dès le début des années 60. Ils se passionnent pour le rock et refusent le droit aux adultes (+ de 35 ans) de participer à ce mouvement.

Quelques années après l’apparition de la contre-culture, les gens en marge font à présent partie des classes populaires. Les blousons noirs laissent place aux loubards, fait de violence bcp plus importants, impressionner ne suffit plus. Place ensuite à une montée assez conséquente du chômage, de la toxicomanie et du racisme. Les jeunes remettent de plus en plus en cause l’idée de prospérité et de l’avenir, la conjoncture économique les rend assez pessimistes. Sans compter le système scolaire trop conservateur et pas assez en adéquation avec les mœurs actuels.

L’insécurité s’accroît mi 70’s, la jeunesse est à présent perçue comme “une underclass” que l’on craint car elle refuse en bloc les valeurs et tient des propos proche du nihilisme.

Début des années 90, une nlle forme de “bande” voit le jour, celles ci se forment un peu au hasard des opportunités et de la proximité géographique. Ce qui rallient les gens entre eux c’est désormais la galère, le désœuvrement ainsi que les amitiés. La galère étant une chose pas vraiment compatible avec l’organisation et l’administration même fictive, la bande devient rarement un moyen de se sortir de cette phase de galère.

On commence à assister à de vraies crises dans les milieux populaires et l’identification culturelle et scolaire deviennent de plus en plus floues. L’identification se fait en bande et celle ci devient progressivement un univers protecteur et narcissique qui fait souvent office de famille de substitution. En Europe et à contrario des ghettos américain et sud américains ces bandes ne s’orientent pas vers une délinquance professionnelle mais il s’agit plus d’une délinquance d’urgence. La solidarité et le désœuvrement prime sur le profit et le calcul, cette fascination pour l’argent facile dessoudent certaines bandes pour laisser place à l’individualité des nouveaux dealers. Cette jeunesse banlieusarde hurle au chaos social, le tout pendant une période ou l’extrême droite européenne fait ses premiers gros scores et le processus identitaire de ces bandes est plus agressif que jamais.

Dans le milieu populaire ouvrier il s’agit le plus souvent de pousser les jeunes adultes à rentrer à l’usine afin d’avoir un poste sûr. Cette culture d’atelier forment des bandes de garçons qui prônent le sexisme et la virilité. Virilité sûrement du à la pénibilité récurrente du travail physique qui donne lieu à des notions de force et de masculinité.

Parmi toutes ces bandes, certains ont du travail sans avoir de réel diplôme et se demandent à quoi peut bien servir l’école, d’autres sont diplômés mais se confrontent au délit de sales gueules, ou encore d’autres sur-diplômés galèrent pour trouver un emploi à la hauteur de leurs espérances en terme de salaires et de postes, ils deviennent victimes à leur tour puisqu’ils ne trouvent pas leur place durement gagnée. La résignation remplace peu à peu la déception et les bandes laissent petit à petit place à l’individualisme forcé.
[/clichés off]

Place aux années 2000, les vôtres jeunes gens, je n’ai plus qu’à vous écouter….
(You’ll shut me down bandes/bandent ♫

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by Qui©he

Souk BRAiNSTORMiNG | Tags: Comportements

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  • L'Angleterre se libère in extrémis et passe en 8eme
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